明けましておめでとうございます。皆様にとって平穏無事な一年でありますよう修正会厳修致しました。-同じ月に照らされている-

2026年1月7日

明けましておめでとうございます。
今年も皆様と一緒に修正会を厳修出来ましたこと嬉しく思います。

修正会の当日ふと夜空を見上げますと、月が煌々と輝いていました。古来より多くの日本人が月を見て多くの歌を詠んでこられました。百人一首にもある歌で左京大夫顕輔という有名な歌人が時の崇徳天皇に捧げた歌は、『秋風に　たなびく雲の　絶え間よりもれ出づる月の　影のさやけさ』と詠まれました。意味は、『秋風に吹かれて横に長くひき流れる雲の切れ目から　洩れてくる月の光の　なんと澄み切った美しさなのでしょう』とあり、月の美しさに感嘆とした歌を残されています。また、万葉集には、『あしひきの　山より出づる　月待つと　人には言ひて　妹待つ我を』と詠まれています。意味は、「山から出てくる月を待っていますと人には言って、あの想い人を待っている私です」という意味です。とても可愛らしい、現代の歌の歌詞にでも出てくるような情景です。浄土宗を開かれた法然上人も月を見ながら歌を詠まれました。

-月かげ　法然上人-
『月かげの　いたらぬさとはなけれども　ながむる人の心にぞすむ』

「どんなに遠く離れていてもどこにいようとも、月を眺める人にその光が等しく届くように、阿弥陀さまの慈悲の光も、すべての世界を照らし、お念仏をとなえる人を平等に救ってくださる」という意味です。平安時代に詠まれた方々も、鎌倉時代の法然上人も、そして現代の私たちも『同じ月に照らされている』のです。場所も時代も異なりますが、月は私たちを平等に照らし続けています。阿弥陀仏も同じく、過去・現在・未来にわたる三世を分け隔てなく私たちを照らし救い取って下さります。月が輝き、光が私たちに届いているにも関わらず、その光に気づかず日々を過ごすのはとても勿体ない事です。阿弥陀さまは常に私たちを照らし続けてくださっています。その慈悲の心に感謝を捧げ、お念仏を今年も高々にお唱えしましょう。

修正会は令和8年1月1日午前0時(紅白歌合戦後すぐ)より厳修致します。どうぞご参詣下さい

2025年12月29日

本年は格別のご高配を賜り厚く御礼申し上げます。

さて、令和8年1月1日午前0時から修正会を厳修致します。修正とは、過ちをあらため正しきを修めるということで、修正会も、過去の誤った行いや罪を悔い改めて新しい年の始めを迎えようという法要です。“一年の計は元旦にあり”とある通り、1年の始まりに、過去を顧み今年のしっかりとした計画を立て、物事に臨むことが大切だと教えてくれています。そして、修正会では、阿弥陀経を読誦し、天下泰平や人々の幸福を祈る法要を執り行います。心を落ち着け、清浄たる極楽浄土を思いながら法要にご参加下さい。

【修正会】
■ 日時　令和8年1月1日　午前0時より法要開始　※紅白歌合戦の後すぐですので、お間違いないようお願い致します。

福成寺の修正会は、燈火器と呼ばれる陶器にロウソクを点し、本堂内と境内を荘厳し、厳かな雰囲気を感じて頂ければ幸いです。法要は阿弥陀経を読誦します。阿弥陀経は、阿弥陀仏の極楽浄土の美しい光景を描き、称名念仏（南無阿弥陀仏をお唱えすること）による往生極楽を勧めるお経です。この一年の始まりを「阿弥陀如来様」、そして「ご先祖様」に祈願致します。

皆様には境内の御釈迦様に今年の目標を散華にお書き頂き、今年一年の始まりに、新たな決意を仏様にお誓い頂きます。どうぞお早めにお寺へお越し頂き、来年の抱負をお考え下さい。
お守りとお札もお授け致します。お仏壇の中や玄関にお祀り下さい。昨年のお守りとお札はご持参頂き、本堂内に納めて頂ければと思います。

それでは、皆様のご参詣お待ち致しております。

福成寺一同
合掌

十日十夜の善行法要 -お十夜法要は11月1日(土)13時から回向受付開始-

2025年10月22日

朝晩の寒さが一段増し、秋も色濃くなってきました。皆様いかがお過ごしでしょうか。
先月の9月のお彼岸(9月20日前後)の時期には、厳しい暑さが少し収まり最高気温が30度前後と、夏のピークから５℃前後低くなり空気が秋へと変わっていくのをお参りの際にお檀家様と一緒に感じておりました。それから一カ月経過した本日は、最高気温20度前後と秋の深まりを感じる肌寒さとなりました。お寺の前の公園には、金木犀がありますが、今年は暑かったせいかまだ花を咲かせていません。これから香りも楽しめる季節になりそうです。

さて、今年もお十夜法要を厳修致します。どうぞ皆さまのご参詣お待ちしております。お十夜法要は、10月から11月にかけて浄土宗寺院で行われる秋の念仏行事です。歴史は古く永享年間（1430年頃）にまでさかのぼります。室町時代の第6代将軍足利義教の執権平貞経の弟平貞国が世の儚さを感じて、仏道に生きようと京都の真如堂（天台宗・真正極楽寺）にこもり、十日十夜の念仏行を行ったことがお十夜法要の始まりとされています。またお十夜法要は浄土宗でよりどころとしている経典の一つ『無量寿経』の一節にある教えを実践したものです。そこには、「娑婆世界で十日十夜の間、善行を修めることは、仏の世界で千年にわたって善行に励むよりもすぐれている」と説かれています。なぜこの世界での修行が仏さまの世界で千年間修行する以上の功徳があるのでしょうか。その理由について同じく『無量寿経』によれば、仏の世界には修行を修めるものが数多くおり、煩悩など妨げとなるものがなく自然に功徳が積める修行しやすい環境であるのに対して、この娑婆は煩悩や苦しみ、悪い行いに満ち溢れ、そのせいで人々はあくせくと日々を送り、一日たりとも心が休まることがない、そんな世界だから、ということになります。もちろん、いつも悪いことばかりする人はそういません。しかし、日々のあわただしさで、お念仏のことを忘れてしまったり、ときによくないとわかっていても悪いことをしてしまうこともあります。お念仏をするという一見簡単に見える修行であっても、悪い行いをせずにいつも続けるのはとても難しいことなのかもしれません。ぜひお十夜法要にご参加され、日々の言行に対する反省と平穏な日々への感謝を阿弥陀様へと捧げ善行の徳をお積みください。

【お十夜法要開催日時】
11月1日(土)　
13：00　受付開始
13：30　お十夜法要お勤め
14：00　妙楽寺　河野真元上人　法話
15：15　お十夜法要各ご家庭のご回向
・お十夜法要ご回向　一霊二千円（当日受付でも承っております）

皆さまのご参詣お待ちしております。

福成寺